ষষ্ঠ অধ্যায়, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

ক-বিভাগ

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্ম কত সালে এবং কোথায়?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জন্ম ১৮৬১ খ্রিস্টাব্দের ৭ মে কলকাতার
জোড়াসাঁকোর বিখ্যাত ঠাকুর পরিবারে।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পিতামহ কে?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের পিতামহ হলেন প্রিন্স দ্বারকানাথ ঠাকুর।
কবি ও দার্শনিক দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুরের সাথে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সম্পর্ক কী?
উত্তর : দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের জ্যেষ্ঠ ভাই ।
স্বর্ণকুমারী দেবী কে?
উত্তর : স্বর্ণকুমারী দেবী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বোন।
রবীন্দ্রনাথের কবিতা রচনার সূত্রপাত হয় কত বছর বয়সে?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের কবিতা রচনার সূত্রপাত হয় আট বছর বয়সে।
রবীন্দ্রনাথের প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় কোন পত্রিকায়?
উত্তর : ‘অমৃতবাজার’ নামক পত্রিকায় তেরো বছর বয়সে।
রবীন্দ্রনাথ স্বরচিত গানের সাথে পাশ্চাত্য সুরের সংমিশ্রণে কোন গীতি নাট্য রচনা করেন?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ স্বরচিত গানের সাথে পাশ্চাত্য সুরের সংমিশ্রণে বাল্মীকী প্রতিভা (১৮৮১) গীতিনাট্য রচনা করেন।
রবীন্দ্রনাথ ব্রাহ্মসমাজের সম্পাদক নির্বাচিত হন কত সালে?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ব্রাহ্মসমাজের সম্পাদক নির্বাচিত হন ১৮৮৪ সালে।
কবিতীর্থ কোথায় গড়ে উঠে?
উত্তর : শিলাইদহে কবিতীর্থ গড়ে উঠে।
রবীন্দ্রনাথকে ‘বিশ্বকবি’ অভিধা দিয়েছিলেন কে?
উত্তর : ব্রহ্মবান্ধব উপাধ্যায়।
রবীন্দ্রনাথের শান্তিনিকেতন বিদ্যালয় পরবর্তীতে কিসে পরিণত হয়?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের শান্তিনিকেতন বিদ্যালয় পরবর্তীতে বিশ্বভারতীতে পরিণত হয় (১৯২১ খ্রিস্টাব্দে)।
রবীন্দ্রনাথ কংগ্রেসের সম্মেলনে কোন গান গেয়ে উদ্বোধন করেন?
উত্তর : ১৮৯৬ সালে ‘বন্দেমাতরম্’ গান গেয়ে উদ্বোধন করেন।
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গীতাঞ্জলি’ কাব্যগ্রন্থের ভূমিকা লেখেন কে?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘গীতাঞ্জলি’ কাব্যগ্রন্থের ভূমিকা লেখেন কবি ইয়েটস।
‘গীতাঞ্জলি’ কাব্যগ্রন্থের জন্য রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নোবেল পুরস্কার পান কত সালে?
উত্তর : ‘গীতাঞ্জলি’ কাব্যগ্রন্থের জন্য রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নোবেল পুরস্কার পান ১৯১৩ সালের ১০ নভেম্বর বুধবার।
রবীন্দ্রনাথ কত সালে নাইট উপাধি লাভ করেন?
উত্তর : ১৯১৫ সালের ৩ জুন।
রবীন্দ্রনাথ কোন ঘটনার প্রতিবাদে নাইট উপাধি ত্যাগ করেন?
উত্তর : ১৯১৯ সালের ১৩ এপ্রিল পাঞ্জাবের অমৃতসরে সংঘটিত জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ডের প্রতিবাদে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর নাইট উপাধি ত্যাগ করেন।
কোন বক্তৃতার মাধ্যমে রবীন্দ্রনাথকে বিশ্বের অন্যতম একজন দার্শনিকের স্থান দেয়া হয়?
উত্তর : অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে ‘লিবার্ট বক্তৃতা’ অনুষ্ঠানে “The Religion of Man” নামক বক্তৃতার মাধ্যমে রবীন্দ্রনাথকে বিশ্বের অন্যতম একজন দার্শনিকের স্থান দেয়া হয়।
রবীন্দ্রনাথের সাহিত্য ভাণ্ডারের সংক্ষিপ্ত পরিসংখ্যান দাও।
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের কাব্যগ্রন্থ ৫৬, গীতিকাব্য ৪, ছোটগল্প ১১৯, উপন্যাস ১২, ভ্রমণ বাহিনী ৯, নাটক ২৯, কাব্যনাট্য ১৯, চিঠিপত্রের বই ১৩, গানের সংখ্যা ২,২৩২ এবং চিত্রকর্ম প্রায় ২,০০০।
‘ইন্ডিয়ান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেসের প্রথম অধিবেশন কখন এবং কোথায় অনুষ্ঠিত হয়?
উত্তর : ১৯২৫ সালে কলকাতায় অনুষ্ঠিত হয়।
‘ইন্ডিয়ান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেসের’ অধিবেশনের সভাপতি কে ছিলেন?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এ অধিবেশনের সভাপতি ছিলেন।
‘ইন্ডিয়ান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেসের’ এর সভাপতি হিসেবে তিনি যে ভাষণ দেন তার শিরোনাম কী ছিল?
উত্তর : শিরোনাম ছিল “ফিলসফি অব আওয়ার পিপল।”
কবি সত্যকে দেখেছেন কিভাবে?
উত্তর : কবি (রবীন্দ্রনাথ) সত্যকে দেখেছেন মুক্ত দৃষ্টিতে, অন্তরাত্মাকে দিয়ে।
রবীন্দ্রনাথ কোন পদ্ধতিতে দার্শনিক সত্য অনুসন্ধান করেন?
উত্তর : কবি বিচার পদ্ধতিতে দার্শনিক সত্যকে অনুসন্ধান করেন।
রবীন্দ্রনাথের দার্শনিক অনুসন্ধানের মূল হাতিয়ার কী ছিল?
উত্তর : যুক্তি ও বিচারবিশ্লেষণ ।
রবীন্দ্রনাথ কোন মার্গের মধ্য দিয়ে সত্যকে জানেন?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ অনুভূতি মার্গের মধ্য দিয়ে সত্যকে জানেন ।
রবীন্দ্রনাথের চিন্তাধারার মূল কী?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের চিন্তাধারার মূল হলো মানবকেন্দ্রিকতা।
রবীন্দ্রদর্শন কোন প্রকৃতির?
উত্তর : রবীন্দ্রদর্শন মূলত আত্মদর্শন।
রবীন্দ্রদর্শনে সত্য, ধর্ম ও বস্তুজগৎ কী?
উত্তর : রবীন্দ্রদর্শনে সত্য হচ্ছে মানবিক সত্য, ধর্ম হচ্ছে মানুষের ধর্ম, আর বস্তুজগৎ মানুষের অনুভূতি সঞ্জাত ।
এক কথায় রবীন্দ্রদর্শন কী?
উত্তর : এক কথায় রবীন্দ্রদর্শন হলো মানুষের পর্যালোচনা (A study of man)।
‘আমি আছি’ এ কথার অর্থ কী?
উত্তর : ‘আমি আছি’ এ কথার অর্থ হলো ‘সৃজনশীল চৈতন্য আছে।
‘আমি’ কী?
উত্তর : আমি চৈতন্যরূপ সত্তা।
আমি’র বিস্তৃতি ঘটে কখন?
উত্তর : আমি ছাড়া অন্যসত্তার স্বীকৃতি দেয়া হলে আমি’র বিস্তৃতি ঘটে।
“মানুষের ধর্ম’ গ্রন্থে কবি কী বিষয়ে আলোচনা করেছেন?
উত্তর : ‘মানুষের ধর্ম’ গ্রন্থে আমি’র সীমা অতিক্রম করে কিভাবে বিশ্বমানবের স্তরে পৌঁছানো যায় সে বিষয়ে আলোচনা করেছেন।
“The world of science is not a world of reality, it is an abstract world of force”- উক্তিটি কোন গ্রন্থের?
উত্তর : উক্তিটি রবীন্দ্রনাথের ‘Personality’ গ্রন্থের।
রবীন্দ্রনাথের বিশ্বাস অনুসারে ‘জড় ও চৈতন্য’ কী?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ বিশ্বাস করেন যে, জড় ও চৈতন্য কোনো মহাজ্যোতির ভিন্ন প্রকাশ মাত্র।
কিভাবে আমরা কাজের জগতের জ্ঞান আহরণ করি?
উত্তর : মনন বৃত্তির সাহায্যে আমরা কাজের জগতের জ্ঞান আহরণ করি।
ভাবের প্রকাশ ঘটে কিসের মাধ্যমে?
উত্তর : ভাবের প্রকাশ ঘটে অপরোক্ষ অনুভূতির মাধ্যমে বা প্রেমের মাধ্যমে।
কাজের জগৎকে সম্পূর্ণভাবে উপলব্ধি করতে না পারার কারণ কী?
উত্তর : যে মনের সাহায্যে আমরা কাজের জগৎকে জানি সে মনও কাজের জগতের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণে কাজের
জগৎকে সম্পূর্ণভাবে উপলব্ধি করা যায় না।
রবীন্দ্রনাথের মতে কিসের উপলব্ধি মানুষকে অমৃততত্ত্বের সন্ধান দিতে পারে?
উত্তর : জগতের বহু বিচিত্র রূপের মধ্যে ‘এক’ এর উপলব্ধি মানুষকে অমৃত তত্ত্বের সন্ধান দিতে পারে বলে রবীন্দ্রনাথ মনে করেন।
রবীন্দ্রনাথ ‘এক’ বা অপ্রমেয় ধ্রুব বলতে কী বুঝিয়েছেন?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ এক বা অপ্রমেয় ধ্রুব বলতে পরম সত্তাকে বুঝিয়েছেন।
পরম সত্তার অবস্থান জগতের বাইরে নাকি ভিতরে?
উত্তর : পরমসত্তার অবস্থান জগতের ভিতরে।
মানুষের মধ্যে প্রেমের সঞ্চার করে কোন শক্তি?
উত্তর : বিশ্বের মধ্যে অন্তর্নিহিত যে চৈতন্য শক্তি রয়েছে তাই মানুষের মধ্যে প্রেমের সঞ্চার করে।
মানবতাবাদ কী?
উত্তর : মানবতাবাদ বলতে এমন এক দার্শনিক মতবাদকে বুঝায় যা মানুষের সৃষ্টিধর্মী ক্ষমতা, স্বাধীনতা ও কল্যাণের পথ নির্দেশ করে।
রবীন্দ্রনাথ মানবতাবাদের কোন ধারার সমর্থক?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ মানবতাবাদের আধ্যাত্মিক ধারার সমর্থক।
রবীন্দ্রদর্শনের কেন্দ্রবিন্দু কী?
উত্তর : রবীন্দ্রদর্শনের কেন্দ্রবিন্দু হলো মানুষ।
রবীন্দ্রনাথ যে ‘আমি’র কথা বলেছেন তা কী?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথ যে ‘আমি’র কথা বলেছেন তা সর্বজনীন মানুষ ।
রবীন্দ্রনাথের জীবনদর্শনের মূলে কী ছিল?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের জীবনদর্শনের মূলে ছিল সমগ্রতাবাদী মানবতত্ত্ব।
রবীন্দ্রনাথের শিল্প সৃষ্টি এবং সামাজিক কর্মকাণ্ডের মূল লক্ষ্য কী?
উত্তর : জ্ঞানে, কর্মে ও সাধনায় পূর্ণাঙ্গ সামাজিক মানুষ রবীন্দ্রনাথের শিল্প সৃষ্টি এবং সামাজিক কর্মকাণ্ডের মূল লক্ষ্য
রবীন্দ্রনাথের জীবনবোধের মূলে কী ছিল?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের জীবনবোধের মূলে ছিল মানব বিশ্বাস এবং কল্যাণকামিতা।
রবীন্দ্রনাথের মানবতাবাদের মূলে কী ছিল?
উত্তর : রবীন্দ্রনাথের মানবতাবাদের মূলে ছিল বজ্রজ্ঞান, কর্মশক্তি এবং আত্মশক্তির সমন্বিত রূপ।

খ-বিভাগ

গ-বিভাগ