সপ্তম অধ্যায়, সুফি

ক-বিভাগ

সুফি শব্দটি কোন শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে?
উত্তর : সুফি শব্দটি আহলুস সাফফা শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে।
কোন শব্দটির উৎপত্তির সম্পর্কে চিন্তাবিদদের মধ্যে মতভেদ সৃষ্টি হয়?
উত্তর : ‘সুফি’ শব্দটির উৎপত্তির সম্পর্কে চিন্তাবিদদের মধ্যে মতভেদ সৃষ্টি হয়।
শরিয়ত কাকে বলা হয়?
উত্তর : ইসলামি জীবন বিধানকে শরিয়ত বলা হয়।
শরিয়ত শব্দটি কোন শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে?
উত্তর : শরিয়ত শব্দটি ‘শরা’ শব্দ থেকে উদ্ভূত হয়েছে।
মানুষের অধিকার ও কর্তব্যের নির্দেশনামা কী?
উত্তর : মানুষের অধিকার ও কর্তব্যের নির্দেশনামা শরিয়ত।
শরিয়তের বিধান বা কানুন মান্য করে চলা কিশের শর্ত?
উত্তর : শরিয়তের বিধান বা কানুন মান্য করে চলা ঈমানের অন্যতম শর্ত।
মুসলমান জাতির ধর্মীয়, সামাজিক, রাজনৈতিক, গার্হস্থ্য ও ব্যক্তিগত জীবনের সকল প্রয়োজনীয় নির্দেশ কোথায় রয়েছে?
উত্তর : মুসলমান জাতির ধর্মীয়, সামাজিক, রাজনৈতিক, গার্হস্থ্য ও ব্যক্তিগত জীবনের সকল প্রয়োজনীয় নির্দেশ শরিয়তে রয়েছে।
মানুষর জীবনের ক্রিয়াগুলোকে কয় ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে?
উত্তর : মানুষের জীবনের ক্রিয়াগুলোকে দুই ভাগে বিভক্ত করা হয়েছে।
মানুষের জীবনের দুইটি ক্রিয়ার নাম লিখ?
উত্তর : মানুষের জীবনের দুইটি ক্রিয়ার নাম হলো ১. বাহ্যক্রিয়া ও ২. অভ্যন্তরীণ ক্রিয়া।
কথা বলা, দেখা, স্পর্শ করা, আঘাত করা, ঘ্রাণ লওয়া, হাত পায়ের ব্যবহার করা ইত্যাদি কার উদাহরণ?
. উত্তর : কথা বলা, দেখা, স্পর্শ করা, আঘাত করা, ঘ্রাণ লওয়া, হাত পায়ের ব্যবহার করা ইত্যাদি বাহ্যক্রিয়ার উদাহরণ।
অভ্যন্তরীণ ক্রিয়ার উদাহরণ দাও।
উত্তর : অভ্যন্তরীণ ক্রিয়ার উদাহরণ হলো, চিন্তা করা, ইচ্ছা করা, অনুভব করা, বিশ্বাস করা ইত্যাদি ।
কাকে ছাড়া মারেফত অসম্ভব?
উত্তর : শরিয়ত ছাড়া মারেফত অসম্ভব।
মানুষের ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক অধিকার ও কর্তব্যসমূহের চার ভাগের নাম লিখ।
উত্তর : মানুষের ধর্মীয় ও আধ্যাত্মিক অধিকার ও কর্তব্যসমূহের চার ভাগের নাম হলো ১. আলাহর অধিকার ২. মানুষের ব্যক্তিগত অধিকার ৩. মানুষের সামাজিক অধিকার এবং ৪. জগতের অন্যান্য জীবের অধিকার।
শরিয়তে আলাহর অধিকারকে কী বলে?
উত্তর : শরিয়তে আলাহর অধিকারকে ‘হককুলাহ’ অর্থাৎ আলাহর হক বলা হয়।
শরিয়ত মানবজাতির কিসের দিশারি?
উত্তর : শরিয়ত মানবজাতির কল্যাণের দিশারি।
সমাজের প্রথম স্তরের নাম কী?
উত্তর : সমাজের প্রথম স্তরের নাম হলো পরিবার।
শরিয়তের বিধান অনুযায়ী প্রত্যেক মানুষের কাছে প্রত্যেক মানুষের কিছু পাওনা আছে। এ পাওনাকে কোন পাওনা বলে?
উত্তর : শরিদ্যুতের বিধান অনুযায়ী প্রত্যেক মানুষের কাছে প্রত্যেক মানুষের কিছু পাওনা আছে। এ পাওনাকে মনুষ্যত্বের পাওনা বলে।
শরিয়ত প্রতিষ্ঠা করতে চায় কী ধরনের সমাজ?
উত্তর : শরিয়ত প্রতিষ্ঠা করতে চায় আদর্শ সমাজ।
মানুষের পূর্ণাঙ্গ বিকাশ সাধন করাই কার লক্ষ্য?
উত্তর : মানুষের পূর্ণাঙ্গ বিকাশ সাধন করাই শরিয়তের লক্ষ্য।
ইসলামি জীবনব্যবস্থার, ইসলামি তাহজিব তমুদ্দুনের প্রাণশক্তির নাম কী?
উত্তর : ইসলামি জীবনব্যবস্থার, ইসলামি তাহজিব তমুদ্দুনের প্রাণশক্তির নাম হলো শরিয়ত।
শরিয়ত মানবীয় কার্যাবলির দুটি নাম লিখ।
উত্তর : শরিয়ত মানবীয় কার্যাবলির দুটি নাম হলো : ১. আইনসঙ্গত এবং ২. আইন বিরোধী।
আইনসঙ্গত কার্যাবলি কয়টি শ্রেণীতে বিভক্ত?
উত্তর : আইনসঙ্গত কার্যাবলি ছয়টি শ্রেণীতে বিভক্ত।
আইনসঙ্গত কার্যাবলির ছয়টি শ্রেণীর নাম লিখ।
উত্তর : আইনসঙ্গত কার্যাবলির ছয়টি শ্রেণীর নাম হলো ১. ফরজ ২, ওয়াজিব ৩. সুন্নত ৪. মুস্তাহাব ৫. নফল ও ৬. মুবাহ।
আইন বিরোধী কাজের দুটি নাম লিখ।
উত্তর : আইন বিরোধী কাজের দুটি নাম হলো ১. মাকরুহ এবং ২. হারাম।
ফরজ কয়টি শ্রেণীতে বিভক্ত?
উত্তর : ফরজ দুটি শ্রেণীতে বিভক্ত।
দুই শ্রেণীর ফরজের নাম লিখ।
উত্তর : দুই শ্রেণীর ফরজের নাম হলো ১. ফরজে আইন এবং ২. ফরজে কেফায়া।
ধর্ম যুদ্ধ, জানাজার নামাজ ইত্যাদি কোন শ্রেণীর ফরজ।
উত্তর : ধর্মযুদ্ধ, জানাজার নামাজ ইত্যাদি ফরজে কেফায়া।
ফরজের পরে কোনটির স্থান?
উত্তর : ফরজের পরে ওয়াজিব এর স্থান।
ওয়াজিব পরিত্যাগ করা কোন ধরনের গোনাহ?
উত্তর : ওয়াজিব পরিত্যাগ করা কবিরা গোনাহ।
হযরত মুহাম্মদ (স) নিজের জীবনে যা পালন করেন, যা বিধান দিয়েছেন এবং অনুমোদন করেছেন তা কী নামে পরিচিত?
উত্তর : হযরত মুহাম্মদ (স) নিজের জীবনে যা পালন করেন, যা বিধান দিয়েছেন এবং অনুমোদন করেছেন ত সুন্নাতে রাসূল’ নামে পরিচিত।
সুন্নাত কয় প্রকার?
উত্তর : সুন্নাত দুই প্রকার।
দুই প্রকার সুন্নাতের নাম লিখ।
উত্তর : দুই প্রকার সুন্নাতের নাম হলো ১. সুন্নাতে মুয়াক্কাদা এবং ২. সুন্নাতে গায়ের মুযাক্কাদা।
যে সমস্ত কাজ রাসূলুলাহ নিয়মিতভাবে করে গেছেন তা কী নামে পরিচিত?
উত্তর : যে সমস্ত কাজ রাসূলুলাহ নিয়মিতভাবে করে গেছেন তা সুন্নাতে মুয়াক্কাদা নামে পরিচিত?
যে কাজ হযরত নিয়মিতভাবে করেন নি, মাঝে মাঝে করেছেন তা কী নামে পরিচিত?
উত্তর : যে কাজ হযরত নিয়মিতভাবে করেন নি, মাঝে মাঝে করেছেন তা সুন্নাতে গায়ের মুয়াক্কাদা নামে পরিচিত।
আছরের ওয়াক্তে চার রাকাত সুন্নত নামাজ কার অন্যতম দৃষ্টান্ত?
উত্তর : আছরের ওয়াক্তে চার রাকাত সুন্নত নামাজ মুস্তাহাবের অন্যতম দৃষ্টান্ত।
শরিয়ত যে সমস্ত কাজ অনুমোদন করেন নি কিংবা নিষেধও করেন নি তাদেরকে কী বলা হয়?
উত্তর : শরিয়ত যে সমস্ত কাজ অনুমোদন করেন নি কিংবা নিষেধও করেন নি তাদেরকে মুবাহ বলা হয়।
শরিয়তের নিষিদ্ধ কাজসমূহ কয় শ্রেণীতে পড়ে?
উত্তর : শরিয়তের নিষিদ্ধ কাজসমূহ দুই শ্রেণীতে পড়ে।
শরিয়তের দুই শ্রেণীর নিষিদ্ধ কাজের নাম কী?
উত্তর : শরিয়তের দুই শ্রেণীর নিষিদ্ধ কাজের নাম হলো ১. মাকরুহ এবং ২. হারাম।
যে কাজ শরিয়ত মতে সুস্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ এবং যা সম্পাদন করলে গুরুতর পাপ তাকে কী বলে?
উত্তর : যে কাজ শরিয়ত মতে সুস্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ এবং যা সম্পাদন করলে গুরুতর পাপ হয় তাকে হারাম বলে।
‘রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া হাসানাতাও ওয়াফিল আখেরাতে হাসনাতাও এর অর্থ কী?
উত্তর : ‘রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া হাসানাতাও ওয়াফিল আখেরাতে হাসনাঁতাও অর্থ হলো হে আমাদের প্রভু ইহজগৎ ও পরজগতে আমাদেরকে সুন্দর করো।
ফকিহরা আলোচনার সুবিধার জন্য সমস্ত কাজকে কয় শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন?
উত্তর : ফকিহরা আলোচনার সুবিধার জন্য সমস্ত কাজকে তিন শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন।
ফকিহরা আলোচনার সুবিধার জন্য তিনটি কাজের নাম লিখ।
উত্তর : ফকিহরা আলোচনার সুবিধার জন্য তিনটি কাজের নাম হলো ১. এবাদত ২. মুয়ামালাত এবং ৩. উকুবাত ।
জাগতিক কাজকে কী বলা হয়?
উত্তর : জাগতিক কাজকে মুয়ামালাত বলা হয়।
কুরআন শরীফের কোন আয়াতে সম্পত্তি বণ্টনের নির্দেশ রয়েছে?
উত্তর : কুরআন শরিফের একাদশ ও দ্বাদশ আয়াতে সম্পত্তি বণ্টনের নির্দেশ রয়েছে।
শরিয়তে উকুবাত বলতে কী বুঝায়?
উত্তর : শরিয়তে উকুবাত বলতে বুঝায় অন্যের ক্ষতি করার জন্য প্রদত্ত প্রতিফল বা শাস্তি ।
শরিয়ত কোথা থেকে উদ্ভূত?
উত্তর : শরিয়ত কুরআন শরিফ ও হযরত মুহাম্মদ (সা) এর হাদিস থেকে উদ্ভূত।
ফিকাহ শাস্ত্রের উৎস কী?
উত্তর : ফিকাহ শাস্ত্রের উৎস হলো কুরআন, হাদিস, ইজমা ও কিয়াস।
ইসলামি জীবন ব্যবস্থার মৌল প্রেরণা ও মূল উৎস?
উত্তর : কুরআন শরিফ ইসলামি জীবন ব্যবস্থার মৌল প্রেরণা ও মূল উৎস।
মুসলিম কানুনের প্রধান উৎস কোনটি?
উত্তর : মুসলিম কানুনের প্রধান উৎস হচ্ছে কুরআন শরিফ।
কাকে কুরআনের ভাষ্য বলা হয়ে থাকে?
উত্তর : হাদিস শরিফকে কুরআনের ভাষ্য বলা হয়ে থাকে।
হাদিস শরিফ কার জীবনী, বাণী ও কার্যাবলির লিখিত রূপ?
উত্তর : হাদিস শরিফ হলো হযরত রাসূলুলাহর জীবনী, বাণী ও কার্যাবলির লিখিত রূপ।
যে সকল অবস্থা এমনি ব্যাখ্যার আওতাধীন নয় সেখানে কিসের প্রয়োজন হয়?
উত্তর : যে সকল অবস্থা এমনি ব্যাখ্যার আওতাধীন নয় সেখানে ইজমার প্রয়োজন হয়।
ইজমার সাধারণ অর্থ কী?
উত্তর : ইজমার সাধারণ অর্থ হলো কোন বিষয়ে মতৈক্যে উপনীত হওয়া।

খ-বিভাগ

গ-বিভাগ