অথবা, সত্তার অস্তিত্ব সম্পর্কে ইবনে সিনার বক্তব্য সংক্ষেপে লেখ।
অথবা, সম্ভাব্য ও অনিবার্য অস্তিত্ব কী?
অথবা, অস্তিত্ব সম্পর্কে ইবনে সিনার মতবাদ সংক্ষেপে লেখ।
অথবা, সত্তার অস্তিত্ব সম্পর্কে ইবনে সিনা কী বলেছেন?
অথবা, সম্ভাব্য ও অনিবার্য অস্তিত্ব সংক্ষেপে ব্যাখ্যা কর।
উত্তর৷ ভূমিকা : মুসলিম দর্শনের ইতিহাসে যে কয়েকজন মৌলিক চিন্তাবিদের নাম জানা যায় ইবনে সিনা তাদের মধ্যে অন্যতম। যুক্তিবিদ্যায় তিনি আল ফারাবি কর্তৃক প্রভাবিত হলেও অধিবিদ্যায় তিনি স্বতন্ত্রতাn বজায় রেখেছেন। তিনি আল্লাহকে সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক সত্তা হিসেবে প্রতিষ্ঠা করেছেন। সত্তাতাত্ত্বিক আলোচনায় সত্তার অস্তিত্ব, সম্ভাব্য ও অনিবার্য অস্তিত্ব প্রভৃতি বিষয় আলোচিত হয়েছে।
অস্তিত্ব সম্পর্কে ইবনে সিনার বক্তব্য : ইবনে সিনা তাঁর অধিবিদ্যায় দুই প্রকার সত্তার কথা স্বীকার করেছেন। যথা : নিশ্চয়াত্মক সত্তা ও সম্ভাব্য সত্তা। নিশ্চয়াত্মক সত্তার অস্তিত্ব অন্য কোন কিছুর উপর নির্ভরশীল নয়। ইবনে সিনা বলেন, নিশ্চয়াত্মক সত্তার অস্তিত্ব ও গুণ এক ও অভিন্ন। এভাবে তিনি অস্তিত্বের ধারণা ব্যাখ্যা করতে প্রবৃত্ত হন।
সত্তার অস্তিত্ব : ইবনে সিনার মতে, প্রত্যেক সত্তা যে তা সে ব্যক্তি কিংবা বস্তু যা হোক না কেন, তার অস্তিত্ব আল্লাহর ইচ্ছার উপর নির্ভর করে। আল্লাহর এরূপ অস্তিত্বই নিশ্চয়াত্মক অস্তিত্ব। ইবনে সিনার মতে অস্তিত্ব দুই প্রকার।
যথা :
১. সম্ভাব্য অস্তিত্ব
২. অনিবার্য অস্তিত্ব
১. সম্ভাব্য অস্তিত্ব : সম্ভাব্য অস্তিত্ব বলতে সসীম ও সাপেক্ষ সত্তাকে বুঝায়। সম্ভাব্য অস্তিত্ব অন্যান্য সত্তার উপর নির্ভরশীল । ঐ জগতে এবং পারলৌকিক বা বেহেশতে যা কিছু আছে তার অস্তিত্ব হলো সম্ভাব্য অস্তিত্ব।
২. অনিবার্য অস্তিত্ব : অনিবার্য অস্তিত্ব বলতে এমন অস্তিত্ব বা সত্তাকে বুঝায় যার উপর সম্ভাব্য অস্তিত্ব বা সত্তা নির্ভরশীল। প্রতিটি সম্ভাব্য অস্তিত্ব অনিবার্য অস্তিত্বকে নির্দেশ করে। অনিবার্য অস্তিত্ব কোন কিছুর উপর নির্ভরশীল নয়। ইবনে সিনার মতে এ অনিবার্য অস্তিত্ব বা সত্তা হলেন আল্লাহ।
উপসংহার : উপর্যুক্ত আলোচনার আলোকে আমরা বলতে পারি, ইবনে সিনা অস্তিত্বকে স্বতন্ত্র যেমন- আল্লাহর অস্তিত্ব এবং নির্ভরশীল যেমন- আল্লাহ ব্যতীত অন্য সবকিছুর অস্তিত্ব এ দুই ভাগে ভাগ করে আলোচনা করেছেন।
আল্লাহর অস্তিত্বই নিশ্চয়াত্বক বা অনিবার্য অস্তিত্ব। আল্লাহই সকল অস্তিত্বের উৎস। আল্লাহ নিজের অস্তিত্বের জন্য কোন কিছুর উপর নির্ভরশীল নন।
