চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত কি না? সংক্ষেপে লেখ।

অথবা, চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা কি চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত?
অথবা, চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা কীভাবে জ্ঞানতত্ত্বের উপর নির্ভরশীল?
উত্তর৷ ভূমিকা : নীতিবিদ্যা হচ্ছে নৈতিকতার বিজ্ঞান। নৈতিকতার সাথে জড়িত বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে আলোচনা করে নীতিবিদ্যা। যেমন জীবনের চরম লক্ষ্য কি হওয়া উচিত, নৈতিক অবধারণের মানদণ্ড কি, এসব বিষয় নিয়ে আলোচনা করে নীতিবিদ্যা। চার্বাকরা তাদের অধিবিদ্যক আলোচনার সাথে সংগতি রেখে এসব নৈতিক সমস্যা নিয়ে আলোচনা করেছেন।
চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত কি না: চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত। নিম্নে আমার মতের সপক্ষে যুক্তি দেয়া হলো :
১. অধিবিদ্যা : অতীন্দ্রিয় জগৎ সম্পর্কে জ্ঞান প্রদান করে যে বিদ্যা তাকে অধিবিদ্যা বলে। সাধারণভাবে একে তত্ত্ববিদ্যাও বলা হয়। কারণ এটা পরমসত্তার স্বরূপ নিয়ে আলোচনা করে। চার্বাকরা সত্তা সম্পর্কে যেসব মত প্রকাশ করেছেন, তা তাদের জ্ঞানতাত্ত্বিক আলোচনা থেকে নিঃসৃত। চার্বাকরা বলেছেন, প্রত্যক্ষণই হচ্ছে বৈধ জ্ঞানের একমাত্র
উৎস। পরমসত্তা যেহেতু প্রত্যক্ষ করা যায় না। অর্থাৎ পরমসত্তা যেহেতু অতীন্দ্রিয় জগতে বিদ্যমান, তাই পরমসত্তার জ্ঞান অসম্ভব। তাদের মতে, যা প্রত্যক্ষ করা যায় তাই যথার্থ সত্তা। এভাবে চার্বাকরা দেখান যে, পরমসত্তার জ্ঞান অভিজ্ঞতার জগতে সম্ভব নয় বিধায় অধিবিদ্যা অসম্ভব। তারা জগৎ, আত্মা এবং ঈশ্বরের যথার্থ আলোচনার মাধ্যমে অধিবিদ্যার অসম্ভাব্যতাকে প্রমাণ করেন।
২. নীতিবিদ্যা : নৈতিকতার সাথে জড়িত বিভিন্ন সমস্যা নিয়ে আলোচনা করে যে বিজ্ঞান তাই হচ্ছে নীতিবিদ্যা। চার্বাকরা তাদের অধিবিদ্যার আলোচনার সাথে সংগতি রেখে নৈতিক সমস্যা নিয়ে আলোচনা করেছেন। চার্বাকরা পুনর্জন্মকে স্বীকার করেন না। তাঁদের মতে, মৃত্যুর পর পুনর্জন্ম নেই। কারণ মৃত্যুর পর যে পুনর্জন্ম আছে তা কেউ প্রত্যক্ষ
করে নি। চার্বাক নীতিবিদ্যা ও চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত।
উপসংহার : পরিশেষে বলা যায় যে, অধিবিদ্যা হলো অতীন্দ্রিয় জগতের জ্ঞান, যা পরমসত্তা সম্পর্কে জ্ঞান প্রদান করে। চার্বাকরা অধিবিদ্যার বিপক্ষে তাঁদের মতবাদ প্রদান করেন। নীতিবিদ্যা সম্পর্কে চার্বাকরা বলেন, সুখ ভোগই জীবনের পরম কাম্যবস্তু বা পুরুষার্থ। তারা আরো বলেন, পার্থিব সুখই স্বর্গ এবং পার্থিব দুঃখই নরক। সুতরাং চার্বাক অধিবিদ্যা ও নীতিবিদ্যা চার্বাক জ্ঞানতত্ত্বের উপর প্রতিষ্ঠিত।